La vida de Brian para reírnos de nosotros mismos
Cuando en el programa de
“Fort Apache” sobre y política, Pablo Iglesias nos preguntó por nuestra
película favorita, Willy Toledo destacó La vida de Brian, porque se reía de cierta izquierda desde la
izquierda en aquella escena inolvidable que escenificaba las tensiones
ridículas entre las diversas fracciones del Frente de Liberación de Judea…Este mismo
ejemplo fue de nuevo sacado a colación en las jornadas de la Fundació Andreu Nin en
Barcelona sobre el socialismo y la liberación nacional, pero en un sentido más
bien diferente, contraste que me gustaría registrar en esta evocación cinéfila.
de vista de la época ya que los romanos representaban un grado de desarrollo sin par en su tiempo. Quizás esto ayude a explicar el porqué en las interpretaciones de la tradición católica de la Pasión, los malos son los judíos en tanto que los romanos –los ocupantes- se lavan las manos. Por cierto, dicha tradición fue dinamitada sutilmente por Nicholas Ray en Rey de Reyes…
En el caso de las fracciones y de los disidentes seguro que estaba
inspirada en historias que fueron propias en los sesenta-setenta, en la época
de los grupusculismos izquierdistas, con todas sus variaciones maoístas,
trotskistas o anarcos. En el universo “trotsko”, llegó un momento en el que era
muy común bromear sobre la fracción que quería ser más auténtica que todas las
demás y que gustaba de adornarse con epítetos fuertes. Por citar un ejemplo
nada inocente, el del flamante Partido Obrero Revolucionario, los verdaderos bolcheviques
leninistas, la sección española de la IV Internacional
de verdad. Estaban tan convencidos de su pedigrí que en la Barcelona de finales de
los setenta y principios de los ochenta, al final de las grandes
manifestaciones trataban de hacerle el “pasillo” a los de la Liga gritando a todo pulmón: ¡Aquí, aquí está la Cuarta Internacional¡
Hay ejemplos para dar y vender, pero también diferencias a registrar, por
ejemplo, la LCR
nunca entró en esta guerra. Willy y los que citan la escena tienen toda la
razón en tomarla para mofarse de cierto cainismo bochornoso y más bien
paranoico, sobre todo cuando proviene de grupos que creen a tener a su Lenin, su Trotsky o su Bakunin
en propiedad y tratan a los otros de sectas. Pero puede haber una variante más
y es la que expresó el cineasta Santiago
Lapeira del Col-lectiu
Avancem, situado en el seno del sector discrepante con el PSC,
un partido que, por cierto, me recuerda escenas de esta película cuando
presumen de lo “social” en oposición a lo nacional, catalán claro . Después de
citar una frase de Nin –que ningún dogma
nos detenga-, Santiago cito el fragmento que había la fortuna de ver en un
montaje integral de la película. Pero, claro, si va a resultar que Narcis Serra
o José Bono son también de izquierdas, prefiero ser sectario y crear un Frente
de Liberación opuesto aunque no sea de Judea. Es más creo que “socialistas” de
esta estirpe deberían de rendir cuentas ante la justicia (Serra ya lo hace),
empezando por el mismo hecho de llamarse a sí mismo socialistas
Es más que posible que entre las nuevas generaciones, la La vida de Brian (1979), no resulta tan
conocida ni tan celebrada como para los que ya eran adultos en su momento.
Ahora es ya un clásico,
un título que resultaba un contrapunto satírico, abiertamente surrealista y
rupturista de todas las versiones canónicas sobre Jesús y, por lo tanto, una
obra “blasfema” para los integristas, normalmente carente de imaginación y de
sentido del humor. El llamado Brian, resulta ser al igual que Ben-Hur
(donde también se ofrece algún chiste, como cuando San José comenta que su hijo
está atareado con las “cosas de su padre”) un personaje enteramente coetáneo al
Mesías, aunque no se trata de ningún príncipe elegido sino de un don nadie que
nace en otro pesebre al lado de Jesús, de manera que los Reyes Magos,
confundidos con la dirección, se postran ante él para regarle incienso, oro y
mirra, ¿Y qué es la mirra?, les pregunta su desquiciada madre reproduciendo una
pregunta que se seguirá haciendo por los siglos de los siglos.
The life of Brian fue una
producción que resulta impensable tanto en Hollywood como en Cinecittá, y que
hay que entender tanto como una sátira de la mitificada fundación del
cristianismo como una cruel burla contra
todas las religiones, y contra todos los integrismos en general. La furia de los autores contra las obsesiones
sectarias de los grupos radicales divididos por las cosas más tontas y todos
ellos confundidos por discusiones en las que cualquier principio, por arte de
la dogmática, puede ser invertido y significar lo contrario de lo que se
pretende, así solamente un Mesías podía negar que él sea el Mesías.
Esto es lo que ocurre
cuando los impagables miembros de un grupo subversivo comienza denunciando
radicalmente la opresión romana y los daños causados por el imperio, hasta que
alguien puntualiza que: “con excepción
del sistema de riego…”. Las excepciones se van sumando, un detalle destornillarte
que, desde luego, puede ser criticado como una apología del ocupante. Este
“choteo” plantea al menos dos cuestiones muy serias: a) que a pesar de su
tiranía, en su momento, Roma significó el desarrollo y la civilización para
muchos pueblos que permanecían anclados en el atraso más primitivo, y b) que la
denuncia de los romanos no tenía porque exonerar al menos a un sector de los
oprimidos bien porque se beneficiaban, y no en vano las autoridades judías
tomaron parte en la condena de Jesús, o bien porque pretendía volver hacia
atrás la rueda de la historia.
Mi recuerdo personal sobre la
película es nítido. En la
Navidad de 1980, mi compañera y yo lo pasamos con un grupo
bastante amplio en Dosrius Entre los presentes había una chica de apellido
“ilustre”, el de una importante familia franquista catalana que, además, era
del Opus Dei. Era tan obtusa que quería convencernos de que ver La vida de Brian era pecado mortal,
consiguiendo justo lo contrario, que todavía nos riéramos más. Nada más
regresar, la disfrutamos en la sala de estreno, la misma donde en un momento
dado el acomodador visiblemente molesto me
rogó que, por favor, me comportara como una persona adulta y dejara de
revolcarme fuera del asiento. Creo que no he vuelto nunca ha reír tanto. Para el que la quiera ver ahora, le recomiendo
que repase declaraciones “religiosas”
como la del Fraga del gobierno de Rajoy, seguro que el humor les hace más
efecto.
Desde luego no fui el único, tenía
un amigo que siempre que quedábamos para pasar la velada preguntaba sí teníamos
copia en video La vida de Brian,
porque sí no era así ya la traería él. A la menor señal de aburrimiento,
saltaba: ¿Por qué no vemos La vida de
Brian?
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